Capstone Project
Title in Spanish : La representación de la mujer y del matrimonio en Como agua para chocolate y Mujeres de ojos grandes.
Title in English: The representation of women and marriage in Like Water for Chocolate and Women with Big Eyes.
Advisor: Dr. Carolyn González
Spanish Abstract:
Durante los años ochenta surgió el Boom femenino formado por escritoras que utilizaban a sus protagonistas para demostrar que la cultura influenciaba su formación emocional. Entre las autoras del Boom femenino se encuentran Angeles Mastretta y Laura Esquivel. Sin embargo, ellas rechazan su categorización como escritoras del Boom femenino, debido a que la crítica les ha otorgado menos validez a estos escritos. A pesar de rechazar la etiqueta de “literatura femenina,” en las novelas de las dos autoras sobresale el papel de la mujer tradicional. Sin embargo, ambas también señalan una transformación en la sociedad mexicana en los años noventa donde se abre camino para la mujer con más oportunidades fuera de su papel tradicional en el ámbito familiar. Tradicionalmente a la mujer se le esperaba llegar al matrimonio para formar familia o tener una relación amorosa, de otra forma se le consideraba impura o hasta prostituta. Estas tendencias permanecían vigentes en los años ochenta y noventa, con la diferencia que en los años noventa la mujer alcanzó más libertad de ser. Tomando en cuenta este contexto histórico y literario, el propósito principal de esta investigación es el de analizar cómo se representan la mujer y las tradiciones mexicanas en torno al matrimonio mexicano en dos novelas de esta época: Como agua para chocolate (1989) y Mujeres de ojos grandes (1990). En Como agua para chocolate, las mujeres son representadas como víctimas de las tradiciones que existen en torno al matrimonio. Sin embargo, las mujeres que encuentran la felicidad en la novela, lo hacen por medio de la revalorización de la tradición mexicana de la cocina. Por otro lado, en Mujeres de ojos grandes de Ángeles Mastretta, el matrimonio inicialmente se retrata como un camino a la felicidad, sin embargo, la tradición decepciona a las protagonistas y las lleva a una resistencia psicológica, física o imaginaria.
English Abstract :
During the 1980s, the Boom femenino (Female Boom) was formed by women writers who used their protagonists to demonstrate how culture influenced their emotional formation. Writers Angeles Mastretta and Laura Esquivel are among the authors of the Boom femenino. However, these writers reject their categorization as part of the Boom femenino because critics have given these writings less validity. Despite rejecting the label of “women’s literature,” the role of traditional women stands out in these writers’ work. However, both authors also point to a transformation in Mexican society in the 1990s, where women acquired more opportunities outside of their traditional role in the family. Traditionally, women were expected to marry in order to form a family or have a sexual relationship, otherwise they were considered impure, or even prostitutes. These beliefs remained in force in the 1980s and 1990s, though in the nineties women achieved more freedom. Taking into account this historical and literary context, the main purpose of this research is to analyze how women and Mexican traditions associated with marriage are represented in two novels of this period: Like Water for Chocolate (1989) and Women with Big Eyes (1990). In Like Water for Chocolate women are represented as victims of the traditions that exist surrounding marriage. However, the women who find happiness in the novel do so by revaluing anotherMexican tradition, that of cooking. On the other hand, in Angeles Mastretta's Women with Big Eyes, marriage is initially portrayed as a path to happiness. However, this ultimately disappoints the protagonists and leads them to psychological, physical or imaginary resistance towards marriage.
Research Questions:
1. ¿Cómo se representan el matrimonio, el papel de la mujer y las tradiciones en Como agua para chocolate y Mujeres de ojos grandes?
2. ¿Qué impacto tienen las tradiciones en los matrimonios de las dos novelas?
3. ¿Por qué se representan de esa manera el matrimonio y qué efecto tiene esta representación en las novelas?
Title in English: The representation of women and marriage in Like Water for Chocolate and Women with Big Eyes.
Advisor: Dr. Carolyn González
Spanish Abstract:
Durante los años ochenta surgió el Boom femenino formado por escritoras que utilizaban a sus protagonistas para demostrar que la cultura influenciaba su formación emocional. Entre las autoras del Boom femenino se encuentran Angeles Mastretta y Laura Esquivel. Sin embargo, ellas rechazan su categorización como escritoras del Boom femenino, debido a que la crítica les ha otorgado menos validez a estos escritos. A pesar de rechazar la etiqueta de “literatura femenina,” en las novelas de las dos autoras sobresale el papel de la mujer tradicional. Sin embargo, ambas también señalan una transformación en la sociedad mexicana en los años noventa donde se abre camino para la mujer con más oportunidades fuera de su papel tradicional en el ámbito familiar. Tradicionalmente a la mujer se le esperaba llegar al matrimonio para formar familia o tener una relación amorosa, de otra forma se le consideraba impura o hasta prostituta. Estas tendencias permanecían vigentes en los años ochenta y noventa, con la diferencia que en los años noventa la mujer alcanzó más libertad de ser. Tomando en cuenta este contexto histórico y literario, el propósito principal de esta investigación es el de analizar cómo se representan la mujer y las tradiciones mexicanas en torno al matrimonio mexicano en dos novelas de esta época: Como agua para chocolate (1989) y Mujeres de ojos grandes (1990). En Como agua para chocolate, las mujeres son representadas como víctimas de las tradiciones que existen en torno al matrimonio. Sin embargo, las mujeres que encuentran la felicidad en la novela, lo hacen por medio de la revalorización de la tradición mexicana de la cocina. Por otro lado, en Mujeres de ojos grandes de Ángeles Mastretta, el matrimonio inicialmente se retrata como un camino a la felicidad, sin embargo, la tradición decepciona a las protagonistas y las lleva a una resistencia psicológica, física o imaginaria.
English Abstract :
During the 1980s, the Boom femenino (Female Boom) was formed by women writers who used their protagonists to demonstrate how culture influenced their emotional formation. Writers Angeles Mastretta and Laura Esquivel are among the authors of the Boom femenino. However, these writers reject their categorization as part of the Boom femenino because critics have given these writings less validity. Despite rejecting the label of “women’s literature,” the role of traditional women stands out in these writers’ work. However, both authors also point to a transformation in Mexican society in the 1990s, where women acquired more opportunities outside of their traditional role in the family. Traditionally, women were expected to marry in order to form a family or have a sexual relationship, otherwise they were considered impure, or even prostitutes. These beliefs remained in force in the 1980s and 1990s, though in the nineties women achieved more freedom. Taking into account this historical and literary context, the main purpose of this research is to analyze how women and Mexican traditions associated with marriage are represented in two novels of this period: Like Water for Chocolate (1989) and Women with Big Eyes (1990). In Like Water for Chocolate women are represented as victims of the traditions that exist surrounding marriage. However, the women who find happiness in the novel do so by revaluing anotherMexican tradition, that of cooking. On the other hand, in Angeles Mastretta's Women with Big Eyes, marriage is initially portrayed as a path to happiness. However, this ultimately disappoints the protagonists and leads them to psychological, physical or imaginary resistance towards marriage.
Research Questions:
1. ¿Cómo se representan el matrimonio, el papel de la mujer y las tradiciones en Como agua para chocolate y Mujeres de ojos grandes?
2. ¿Qué impacto tienen las tradiciones en los matrimonios de las dos novelas?
3. ¿Por qué se representan de esa manera el matrimonio y qué efecto tiene esta representación en las novelas?